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主顯節

基礎信息

主顯節（希臘詞epiphaneia），原本是東方教會慶祝耶穌誕生的節日。在古代的思想脈絡中“主顯”（Epiphaneia）一詞的希臘文原意是：一位神出現，使人肉眼可以看見；或是一位被當作神崇拜的皇帝，到他王國的某一城市拜訪，使當地的居民能看見他。

節日介紹

主顯節亦稱“顯現節”，源自于希臘詞epiphaneia，其字面的意思是“顯現”或“為人所知”，意指“耶穌曾三次向世人顯示其神性”。據《新約圣經》載，第一次為誕生時，大星引領東方三博士前來朝拜，顯示出他是基督；第二次為開始傳道受洗時，“圣靈”如鴿子降在他頭上，顯示出他是上帝的兒子；第三次在參加迦拿城的婚筵時，將水變為酒，顯示出他的榮耀。

教會規定1月6日為此節日。天主教注重第一次顯現，故又稱“三王來朝節”。東正教教會和其他東方教會注重第二次顯現，這個節日特別地與耶穌的受洗關聯在一起，故又稱“主領洗節”，因歷法不同，其1月6日相當于公歷1月18日或19日。

慶典儀式

自從4世紀以來，東方教會在主顯節舉行的重要慶典是在1月5日晚上舉行圣水儀式，以紀念耶穌在約旦河受洗圣事。這一傳統后傳入西方教會。拜占廷的圣水式十分有特點，即執事念經文，司鐸誦念祝福禱詞，將十字架3次放入水中，之后把十字架置于一個飾以花朵的盤子上，參加禮儀的人親吻十字架，以圣水灑身，并喝一口圣水。禮儀結束后，信徒可用容器裝水，然后帶回家保存。

而在西方教會，它則源自于“東方博士”對圣嬰的朝拜。這個節日被看作是一個漫長過程的開始，通過這個過程耶穌的身份和意義最終為世界“所知”。東方博士的來訪在這里被理解為一種認識和敬拜基督的預告，這隨后就表明在耶穌在加利利及猶大的事工中，并且在其復活中達到高潮。

節日活動

俄羅斯東正教信徒在圣彼得堡紅村冰冷的水中浸洗，迎接主顯節。虔誠的信徒在主顯節午夜前后參加浸洗，以紀念耶穌在約旦河里接受先知約翰的洗禮。

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